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第646章 千年九尾狐狸精

第646章 千年九尾狐狸精 (第1/2页)
  
  刘傻子教授说,《封神演义》对千年九尾狐狸精妲己的妖媚之性,大加发挥,描写她做的许多坏事。相反,商纣王“才兼文武”,并不那么坏,而且,外有忠臣良将,内有贤后淑妃,本来江山稳固得很,都是这个千年九尾狐狸精,带着九头雉鸡精和玉石琵琶精,把他迷惑得失去“真性”。
  
  黄梅导游说:“正是由于东夷人对狐仙的特殊感情,才成就了《聊斋》的独特成就和蒲松龄的极大成功。此后,还有一些小说写到九尾狐,比如清代通俗小说《狐狸缘》中的玉面仙姑,便是九尾玉面玄狐精,最后被吕洞宾收服,割掉她的八条尾巴。晚清小说《九尾狐》,不写狐妖,而是写妓女—妓女胡宝玉,绰号九尾狐。”
  
  夏青教授说:“小说提出,九尾狐最媚,‘比寻常之狐尤为厉害’,所以,拿来比喻胡宝玉。清代流行‘狐妓一体’的观念,从九尾狐涂山女到九尾狐妲己,九尾狐的神圣和光荣彻底丧失了。”
  
  刘傻子教授说,当《金瓶梅》中西门庆的大老婆吴月娘,骂小老婆潘金莲是“九条尾的狐狸精”时,你要知道,这是多么刻毒的咒骂了。在日本真言密教中,位于胎藏界的外金刚院的南方,跨在白狐狸上,爱称辰狐王菩萨、贵狐天王。
  
  夏青教授说:“传说中荼吉尼天的坐骑为胡狼,但倭国并无胡狼,所以以狐狸代替。即在狐狸(野干)时,乘坐的荼枳尼天的图像,是在中世纪的倭国等地开始流传。”
  
  张洪德教授说,九尾狐随即追随舍利,来到正处于战国时代的中国,不过战乱纷争,九尾与玉都失踪了。后来,三块舍利,一块留在了印度,另外一块在辗转中落到了月氏族人手中,张骞出使西域时将其带回。印度的一块,在玄奘法师与印度的佛法交流时,也带到了大唐长安供奉。
  
  三块舍利,此时都在华夏。然而唐玄宗时,鉴真东渡倭国交流佛法,却又带走了一块,天宝十二年抵倭国。后来,倭国派遣使者吉备真备到华夏来,妖狐便溜进了吉备真备的船里到了日本来。
  
  刘傻子说,不久后,九尾狐则化身玉藻前,迷惑鸟羽天皇。当时,玉藻前受鸟羽天皇宠幸,玉藻前这个名字,就是天皇所赐。和桀纣的传说一样,玉藻前引诱天皇不理朝政,又得了怪病倒卧床榻。大臣们开始怀疑她,请安倍泰成暗中对她进行调查,证实千年九尾妖狐所化,御体康复的天皇恼羞成怒,将其逐出宫廷。
  
  据说,在此时飞散的残渣,化成尾先狐和犬神,成为了被各地的使役术师使役的使魔。又有一说,它生于印度,旅行到华夏时,在夏桀时化身为妺喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀,被迫飘洋过海来到倭国,自称“玉藻前”,赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。传说,这玉藻前,全身都是金色的,而且还有九条尾巴。借由真言宗的荼吉尼天信仰,与稻荷神社结合,而增加了许多妖力,形成现在的妖狐。
  
  夏青教授说:“还有一个神话传说,有点意思。高丽国的平原王,在位年间,有一个虽然贫穷但很孝顺的男人,人们叫他‘傻子’。平原王有一个整天痛哭不止的女儿,叫平江公主。有一天,公主又哭闹不止,国王想了一个办法说:‘要是再哭,就把你嫁给傻子’。奇怪的是,公主一听这话,就停止了哭声。
  
  从此以后,只要公主一哭,平原王就说把她嫁给傻子。公主终于长大到了要结婚的年龄,皇帝打算把女儿嫁到别的国家。”公主知道这事对父亲说:“父王,您每逢我哭的时候,总是说把我嫁给傻子,为何又要把我嫁给别的国家呢?”她固执地要嫁给傻子。为此平原王发火了,把公主驱逐到城外。
  
  公主带着宝石出门找傻子。公主打听到傻子家,把所有的故事都讲给他,然后,跟他结了婚。公主卖了她带来的宝石,让他学东西教武艺。每年3月3日,高丽国举行打猎比赛。傻子参加了比赛,并发挥所学,终于夺得第一名。平原王对他很满意,终于原谅了公主和温达,并授予他大将军之职,他为皇帝认真地工作。
  
  平原王去世后,平原王的长子登上王位,温达对皇帝说,自己可收复被新罗占领的高丽领土。他率领军队奔赴战场,此次战争极为激烈,将军中箭而亡。哀悼的军士们,主张把他的棺材运到他的故乡举行葬礼。可是棺材纹丝不动。平江公主抚摸着棺材,说服了他的灵魂,棺子才开始移动,终于在故乡圆满地举行了葬礼。以后高丽人称颂他的勇猛,都齐心协力保护高丽。
  
  
  
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