第三百一十六章 开战！开战！（5） (第2/2页)
如今，赵煦大打李德明牌，一下子就勾起了两宫内心的恐惧和担忧。
同时也让宰执们激动了起来。
韩绛当即就出列，奏道：“陛下所言，确乃真知灼见！”
“交趾贼，畏威而不怀德！”
安焘也说道：“诚如陛下所言，交趾，确乃南方李德明也！”
“若其果已灭占城，便绝不能再纵容！”
“须以雷霆焚灭其野心，使其恭顺！”
章惇马上表态：“启奏两宫慈圣，皇帝陛下……”
“旧年郭、赵二大臣等南征，曾过邕州等地，见交趾贼焚害我朝官民之烈……”
“今之殿帅燕达，昔曾随从出征，亲见交趾贼人之祸……”
燕达当即拜道：“臣昔率军从郭、赵二帅征讨交趾，目睹交趾贼寇肆虐我朝山河之惨状，实不忍卒睹！”
“昔南征大帅，逵如今待罪洛阳……慈圣及陛下可召其上殿，一问可知！”
一下子，就让吕公著窒息起来。
东府、西府就连殿帅也都表态了。
加上天子打出李德明牌。
他知道，自己已经无能为力了。
只能做最后的挣扎持芴拜道：“奏知慈圣、陛下……”
“即使交趾有罪……然而我朝乃礼仪之邦……”
“若无故开启战端……”
“交趾入寇在先！”李清臣立刻反驳：“怎么能算无故开战？”
安焘也跟着道：“交趾乃我朝藩属，却无故兴兵，犯我疆土，杀我官民，已属叛乱！”
“朝廷兴师讨伐，名正言顺！”
西府两位在这个事情上的积极，自然可以想象——他们无论是挂帅出征，还是坐镇中枢调动。
只要打赢了，那么，就都有一份功劳。
而交趾能不能赢？
这不废话吗？
从西军那边随便调几个大将，譬如说彭孙、王文郁这样的悍勇大将。
再抽调几个将，直接就可以浩浩荡荡杀过去。
极有可能，大军还未跨越边境，交趾人就已经请降了。
他们若不识趣，那就打几仗好了。
正好，也让交趾见识一下，大宋在西北锤炼出来的精兵猛将！
吕公著无奈，只能再拜恳求道：“慈圣、陛下……”
“至少也该遣使先行训斥……给一个辩解的机会……”
熙、丰执政的好战，吕公著今天总算是领教了！
看看那几个人吧！
根本就没有将战争看的有多么了不起。
一个个都是跃跃欲试，仿佛交趾唾手可得！
可他们到底有没有想过，大军出征，从沿边抽调兵马，再送去广西，然后跨越边境，要多少钱帛，又得有多少将士，病死在那南方荒芜瘴疠之地？
于是，吕公著深深伏地：“此乃礼也，圣人之道！”
“伏乞陛下、慈圣明察！”
旋即，他听到了一个宛如天使一般的声音：“相公所言，确有道理！”
“兵者凶器，圣人不得已而用之！”
“确该先礼后兵！”
吕公著抬起头，狂喜不已。
因为说话的人是官家！
其他宰执，也都是心里一动。
韩绛和章惇对视了一眼，都在心里面冒出一个念头：难道，我们错怪了官家？
怎么会！？
旋即，他们就听着官家继续道：“只是，却也不可不以熙宁八年为戒！”
“须得防止，交趾人如熙宁八年一般，大举兴兵来犯！”
“一面遣使，前往交趾，训斥其国主，命其交出犯我边境，杀我官吏之凶手，并将那两首诋毁、污蔑皇考的逆诗之人，交与我朝处置！”
“另一边，则当遣大臣、大将，统兵先往邕州驻防，以防万一！”
“正好，前时朕因为天旱不雨，恐有兵祸，奏请太皇太后、皇太后，以狄咏为御龙第一将，整兵五千，以备非常！”
“如今，正好用在此时！”
“先以御龙第一将，往邕州驻防！”
“如此靡费不多，也可有备无患！”
帷幕之中的两宫，在沉默了许久后，也都纷纷说话了。
“官家所言甚妙！”这是太皇太后在说。
“本宫亦以为善！”这是向太后在赞同。
其他宰执大臣和大将们，当即拜道：“陛下圣明！”
吕公著看着这个情况，无奈的叹息一声，他知道，这其实已经是开战了！
五千在京禁军精锐南下。
这些丘八到了广西，交趾人低头，他们就会乖乖撤回来？
笑话！
洒家跋涉几千里，就为了来广西旅游一趟？
来都来了，不砍几个首级换赏赐，怎么说得过去？
何况，官家的要求，实在太苛刻了！
交趾人根本不可能答应！
能答应第一条就不错了！
可他能有什么办法？
殿上孤立无援，所有人都在想着边功。
根本没有人关心战事一起，会有多少伤亡？又该有多少黎民涂炭！
对吕公著来说，现在唯一的好消息是——官家只遣五千禁军南下。
五千人……
耗费不算大。
而且，说不定真的能让交趾低头。
说不定，交趾人会答应惩戒入寇之人。
这样，他在努力努力，和司马光一起，劝说官家和两宫——以和为贵！
这样，大宋得些面子，交趾服软一下。
他和司马光在和一下稀泥，糊弄糊弄。
了不起，多给那些禁军发点赏钱，约束住那些武夫。
想到这里，吕公著就看向狄咏。
心中又舒服了一些。
狄咏他是知道的，这个狄青之子，素来是军中儒将，应该可以约束住禁军。
于是，他也只能跟着持芴而拜：“陛下圣明！”
只能先这样了。
注：熙宁兴学，在中央以太学三舍法为核心。
三舍法将太学生分成三个不同等级：上舍、内舍、外舍。
最初一千五百人，元丰扩大为两千四百人。
其中有一百个上舍生、三百个内舍生，剩下的都是外舍生。
升舍方法，以考试为主，结合行为考察。
按照熙宁、元丰陆续颁布的太学学令。
上舍学习两年，考核优异，经太学正等推荐，可以跳过殿试，直接授官。
内舍生可以跳过礼部试，直接参与殿试。
外舍生可以跳过发解试，直接参与礼部试。
太学除了升舍，自然有相关纪律约束。
同时一般一个太学生，学习五年，还没有升到上舍就可能被开革。
太学学生除了学习经义，还要学习时政、事务。
基本上，这就是一个儒家大学。
培养官员的地方！
(本章完)