正文 正文_第二百零七回 迁徙人口 (第2/2页)
　　
　　陈翎继续摇头，正色向难楼言道：“幽州之中不得出现乌桓族人，是我底线，当然若是奴隶仆从，那就另当别论。”看着难楼难堪的脸色，陈翎接着说道：“难楼单于，在幽州边塞外有鲜卑一族，与乌桓是出同源，为何不迁至彼处居住？”
　　
　　鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，起源于东胡族，分布在北方。秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作为族名，形成乌桓族和鲜卑族，受匈奴奴役。
　　
　　鲜卑者，秦始皇遣蒙恬筑长城，徒亡塞外。鲜者，少也。卑者，陋也。言其种众少陋也。
　　
　　桓帝时，檀石槐统一鲜卑各部，分地为三：右北平以东为东部，右北平到上谷为中部，上谷以西为西部。三部各置大人管理，直属檀石槐。统一后，鲜卑连年侵扰汉边境。
　　
　　时至现今，檀石槐死后，鲜卑分裂，西部鲜卑叛离，漠南自云中以东分裂为三个集团：一是步度根集团，拥众数万，据有云中、雁门一带，二是轲比能集团，分布于代郡、上谷等地，三是原来联盟“东部大人”所领属的若干小集团，散布于辽西、右北平和渔阳塞外。其中轲比能集团势力最强，影响大。鲜卑分布在乌桓之北，两者均受匈奴役属，与汉朝保持时战时和关系。随着乌桓的南迁，鲜卑也不断南移填补其故地。
　　
　　因此，乌桓、鲜卑两族虽然现在已经脱离了匈奴役属，但在图谋进取中原一事上，却是秉承匈奴遗志，逐年侵蚀其中，以达到窃据中原的目的。现在陈翎开口说要难楼反其道而行之，向北迁移，占据鲜卑所领之地，这怎么能够令难楼心服满意？
　　
　　难楼强忍住爆发之意，憋声忍气言道：“大人，鲜卑族战力犹在我等之上，如何能够抢占土地，安居下来？大人，有何良策可以教我，好方便我等依此行事？”
　　
　　陈翎哈哈一笑，转目看见乌桓骑卒与己方兵卒相持中，持器擎刃，虎视眈眈相互观注视着，偶有人望向这边来，以待自己与难楼商定之后，再做是战是和举措。
　　
　　陈翎心中暗自想着，乌桓是死是活与己何相干？
　　
　　只需你们离开幽州之境内，我亦不会多作杀伐，可若是想趁此机会，还留在汉郡之中，那就休怪我无情！
　　
　　又虑及乌桓没有了上谷、代郡、右北平、昌黎等郡县之地容身，其族民生活的确是一大难题。
　　
　　陈翎遂出口对着难楼言道：“我非是滥杀无辜之人，念及汝等不易，可从玄菟郡过境，迁至高句丽，难楼单于，你以为如何？”
　　
　　高句丽现在正处于太祖王时期，在刚刚实行集权化统制之后，就对汉乐浪郡，玄菟郡和辽东发动攻势，准备完全摆脱汉统治。
　　
　　此时陈翎提及这一点，让乌桓入徙高句丽，其内心如何，难楼略知一、二。
　　
　　一来可以消了乌桓骚扰汉民、汉郡的隐患，其二就是将乌桓视做一把利刃，打消高句丽入侵汉四郡的念头，以达到不战而令其内乱的目的。
　　
　　难楼意有所动，陈翎能够有此提议，那么将来乌桓在与汉的关系上来说，是比较有利的一方面，至少没有了相互敌意之后，于边境开设交易场所，互通有无，对彼此都算一件好事；
　　
　　其次，高句丽不比汉庭，那边地域宽广，人口稀少，虽然疲敝贫脊了一些，但相对于现在为陈翎所压迫的乌桓一族来说，不亚于是一世外之地。
　　
　　凭着自己族人的勇武，用不了多久，就能夺取此地以为己有，待到那时，与汉或战或和，都凭己意，不像现在这般委曲求全，恳求此人，只为了能让他高抬贵手，不屠戮族人。
　　
　　看着难楼还算满意的脸色，陈翎心中些许自得，乌桓自此北去，不复为汉之患，实乃是喜事一件。
　　
　　至于难楼提及相关请求，譬如在未进入高句丽之前，乌桓暂居玄菟郡内一段时日，还有其他兵器、甲胄所需，陈翎一并答应，反正乌桓是以马匹来交换的，正愁主公吕布麾下无良马之时，遇上此等好事，怎能不应之？
　　
　　而玄菟郡，观公孙度将根基设在辽东郡襄平，就知此时的玄菟郡内，不是鲜卑人，就是乌桓族，抑或是高句丽人。暂且让幽州境内的所有乌桓全迁至此，待等将来乌桓攻入高句丽之后，再来收复不迟。