第八十五章 无妄和尚 (第1/2页)
　　
　　夕阳余晖漫洒，铺满山岗。草木山石、庄稼房舍，尽是被染上了一层像燃起来的红色，带着那么一丝透亮。
　　
　　太阳寺门大敞四开，门前那条缝隙里枝蔓着杂草的砖石小路上，踏了一双乌拉草鞋。
　　
　　来人是个和尚，一条破败的衲衣上面，补丁摞着补丁，已经分辨不出本来的颜色。垢面蓬头，一头枯发也不知是多久没有清洗，满脑袋一指节长的发丝根根上竖宛若钢针。头上戴着个铁箍儿，越有小指粗细，正中两头翻卷做了个月牙形。铁箍儿周围的皮肤看着与本来的肤色是不一样的，再细看，便是发现者铁箍儿居然是烙在了这僧人头上！
　　
　　这僧人眉目不见得慈祥，倒像是庙里的怒目金刚，一双法王眼，两条入鬓眉，鼻塌口阔，两耳招风。他左手托着一个一口钵，倒是干净，木头纹理清晰，光滑圆润。右手拄着一根锡杖，看着很是古旧了，白蜡杆，犀角底，铁头锡环，分八瓣做了个未开八宝莲花形，顶尖上刻了一个地藏王菩萨。走一步锡杖一点地，叩地“咚咚”，锡环“玲玲”，很是悦耳。
　　
　　远远地，在院里练棍的李林塘便是见到了这个和尚，会身招呼着大殿里准备法事用具的彭先生出了屋。
　　
　　知道是被人看见了，这僧人依然是走得不紧不慢，一步两尺，锡杖叩地一次，做派很足。彭先生点点头：“这人应该云游的和尚，不知这寺庙不是庙了，要来挂单，留着吃个饭吧。”
　　
　　原来这锡杖也是很有讲究的物件。锡杖，是僧人行路时的用具，属于比丘十八物之一。僧人持杖往外云游时叫做“飞锡”，住下某处叫做“留锡”或“挂锡”，外出布教时叫做“巡锡”，这是云游僧人的标志。它的作用一来是表明身份，二来是行路护身，三来是锡环发声通告布施之人，四来是以作苦修磨炼显功德智慧。
　　
　　故而彭先生见了这僧人的锡杖、钵盂，便是认定了这是一个云游僧。
　　
　　僧人走到门口站定，抬头看了看原本悬挂着匾额的地方，呆立了片刻，才又迈步进了院子里。
　　
　　李林塘为了不留辫子，假装僧人也是上了瘾，迈步上前扣宣佛号：“阿弥陀佛。铁大和尚见过大师，不知大师所从何来，所为何事啊？”
　　
　　那和尚也虽然占着双手，却也是规规矩矩躬身还礼，一开口嗓子里透着那么一股子砂石剐蹭的味道，很是难听：“南无大愿地藏王菩萨。贫僧不妄，昌图府太阳寺和尚，云游二十载还乡，敢问如今住持是哪位师兄？可否让贫僧，回归僧籍，供奉与佛前？”
　　
　　这话一出口，李林塘和彭先生都是一愣。李林塘摸着脑袋：“无妄大师？您饿糊涂了吧？昌图府太阳寺早就没了，我们也不是在这儿出家的和尚。”
　　
　　“那就是了。”无妄点了点头，“所以贫僧一路所闻非虚假，十余载前，乡民们拆了佛菩萨，赶走了众比丘，是真的？近些年这寺里面住进了一些闲杂人等也是实情？”
　　
　　彭先生上来一拱手：“无妄大师，在下彭秀篆，俗世道家弟子，现在与我师弟和门下一名弟子栖身于太阳寺。承蒙乡亲们信任抬爱，都叫我一声‘彭先生’。”
　　
　　无妄也是对着彭先生躬身见礼：“南无大愿地藏王菩萨。贫僧无妄，见过彭先生。”
　　
　　“哎~”这大和尚叹了一口气，“诸法无法，诸相空相。当初住持师叔罚我云游二十载，再归来竟然是物是人非。”
　　
　　李李林塘眉梢轻挑，心中暗道：听话音，这人原本是这太阳寺的和尚，不知犯下什么过错被逐出寺院。云游二十载仍旧返回，倒算得上是心中执着。可罚云游二十载不得返乡，那不就算是逐出了寺庙吗？这和尚还回来，图一个什么呢？
　　
　　无妄和尚把钵盂揣进了随身的布袋，理了理身上已经邋遢得不成样子的衣服，庄重地立掌深施一礼。李林塘和彭先生也是对着回礼。
　　
　　无妄说：“铁大师，彭先生。无妄不知父母何人，自幼在太阳寺长大，而今虽然是山寺破败，只剩下我一个小沙弥，但这太阳寺，也应当是佛寺。而今贫僧回来了，能否请二位另寻他处，把这寺庙归还给贫僧？”
　　
　　这话一处口，李林塘火冒三丈：“哪里来的贼妖僧？你讲这寺庙是你的就是你的了？你可有何凭证？这里本是无主的地盘，我师兄六年前看中了这一处，向衙门买下来的，地契也在这里。你空口白话，就想把我们撵出去，哪里来的这般好事？”
　　
　　彭先生却是语气如常：“无妄大师，鄙人当初到此的时候，这太阳寺无人打理，草木枝蔓、房舍破败，没有一堵不漏风的墙，我多年经营维护，才有你看到的这一番面貌。寺院后面后面还有一块菜地，里面的果蔬都快熟了。要我割舍掉这一处，我是万万不能的。您可以去府衙告官，让官府判决。”
　　
　　
　　
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